Manji Shinsan Dainihon Zokuzōkyō, Electronic version, No. 1296 宗门拈古彙集 卍新纂大日本续藏经数位版, No. 1296 宗门拈古彙集 淸 净符彙集 Electronic Version by CBETA XML TEI P5 correctionsCBETA correctionsCBETA.maha correctionsCBETA.poyung correctionsXuzangjing correctionsCBETA.shin correctionsCBETA.ting 45卷 X.66.1296 中华电子佛典协会 (CBETA)
service@cbeta.org

Available for non-commercial use when distributed with this header intact.

 2024-02-25 09:56:44 +0800 Manji Shinsan Dainihon Zokuzōkyō 卍新纂大日本续藏经 宗门拈古彙集

Input by CBETA, OCR by CBETA, Basic punctuated text as provided by CBETA

CBETA 人工输入，CBETA 扫瞄辨识，CBETA 提供基本句读

基本句读

 【CB】 【卍续】 CBETA CHARACTER CB00070 U+F0046 U+20E95composition[口*留] CBETA CHARACTER CB00501 U+F01F5 U+4B7Enormalized form驮composition[马*犬] CBETA CHARACTER CB00589 U+F024D U+3D4Enormalized form涧composition[涧-日+月] CBETA CHARACTER CB00626 U+F0272 U+3CB2composition[叠*毛] CBETA CHARACTER CB01334 U+F0536 U+39ACcomposition[怡-台+罗] CBETA CHARACTER CB05201 U+F1451 U+263F0normalized form羚composition[羊*灵] CBETA CHARACTER CB05418 U+F152A U+458Dnormalized form虔composition[虔-文+ㄆ] CBETA CHARACTER CB05554 U+F15B2 U+217CEnormalized form媸composition[娟-月+虫] CBETA CHARACTER CB06164 U+F1814 U+76DDnormalized form盝composition[盝-(彖-豕)+?] CBETA CHARACTER CB08525 U+F214D U+9E90normalized form麟composition[鹿/吝] CBETA CHARACTER CB15072 U+F3AE0 U+39DEnormalized form拔composition[托-七+友] CBETA CHARACTER CB15081 U+F3AE9 U+41FFnormalized form策composition[竺-二+束] CBETA CHARACTER CB15138 U+F3B22 normalized form漪composition[漪-大+(立-一)] CBETA CHARACTER CB15152 U+F3B30 normalized form椑composition[梇-王+(白-日+田)] CBETA CHARACTER CB15156 U+F3B34 U+7891normalized form碑composition[石*((白-日+田)/廾)] CBETA CHARACTER CB15179 U+F3B4B normalized form雀composition[少/隹] CBETA CHARACTER CB15223 U+F3B77 U+5586normalized form哲composition[(土/口)*(土/口)] CBETA CHARACTER CB15287 U+F3BB7 U+35CBnormalized form喉composition[口*(危-(夗-夕)+矢)] CBETA CHARACTER CB15655 U+F3D27 U+23FECcomposition[泳-永+汇] English Chinese (Traditional) CWRay Chou 周邦信P4 to P5 conversion by p4top5a.py, intended for publication Zhou Bang-Xin (ed.) Created initial TEI XML version with BASICX.BAT No. 1296-A 宗门拈古彙集序No. 1296-A 宗门拈古彙集序

德山云。吾宗无语句。实无一法与人。老瞿昙亦云。吾 于四十九年。未尝说一字。则三藏十二部千七百则 機缘。又何从而得之。此擧世之所难话会者。自非额 堂眼正肘後符灵。则亦未易与言斯旨矣。夫曰无语 句。而主宾问答布衫胡餠之说遍丛林。曰未尝说一 字。而金函玉轴炳然如日星。是岂无所谓而然乎。闻 之云。善言言者。言虽满于天下。而无口过。譬彼道火 者。终日齿牙唇舌终不之。然则虽龙宫充栋。雲水汗 牛。初未尝有一字一句。然後知瞿昙德山之所言。斯 有在矣。会公云。语带玄而无路。舌头谭而不谭。其此 之谓欤。吾宗自周行七步。倒却刹竿以来。流及支那。 葛藤遍地。然实无一元字脚挂人唇吻。所以脚下儿 孙。竞从而擧唱之。拈提之。当擧槌竖拂电掣雷轰之 际。一扬一抑。愈出愈奇。要皆不可以意想测。直是如 日裡神珠。光色无定。讵扪空捕影辈。可同日而语哉。 乃宋得建溪集之于前。元古林续之于後。曰宗门统 要者。其宽缓採择。各有指归。读者不啻登妙峰之巓。 胸空天海。不自知其为高且远。又如入娑羯罗龙宫。 差珍异宝。璨然在目。不自知其为身处富鄕。然则是 书。即为吾宗之一大成。固已足称之。况又从而彙集 之乎。符不敏。垦掘馀念。建溪古林之用心。乃间取宋 元迄今诸宗匠。凡一拈一代。一别一征。足以开凿人 天眼目者。皆採而续之。计四十有五卷。题曰宗门拈 古彙集。盖从玛瑙阶上。更布赤沙犹之乎。自江河而 海。海而汇于阿耨达池。其汪洋浩瀚亦至矣。而所谓 多子塔前。黄梅夜半所授受一件大事。舍是则何异 弃荆山而求卞璧。直敢曰。是集真吾宗之一大成。洵 非妄也。或者曰。古人接物。亦有道而已。此特糟粕耳。 事之奚为。符曰。然此固古人糟粕也。古人之醇醴。试 呈我以一二可乎。其人方钳口结舌。赧颜而退。噫淸 净宝月。固不在标月者指端。然自非彻见天心。乃離 指端而别觅。又岂得哉。後之有向此。别具一隻眼。彻 见从上诸老一敲一拍之所自。则视此集为糟粕。又 何不可。

康熙三年甲辰重九日庐陵嗣祖沙门净符书于待 麟堂。

 No. 1296-B 宗门拈古彙集序No. 1296-B 宗门拈古彙集序

世谓宗门一派。起自鹫岭拈花。不知老瞿昙纔落地 来。指地指天。独自称尊之际。早已将大千世界。钉遍 葛藤桩子矣。譬射者之垛。高不过三尺。毋论穿杨绕 树手。即黄口小童稍解弹雀。亦忍俊不禁。相与挟烂 泥丸。争向千人万人中。百步奔腾。博大声一呼。是岂 止迦葉一人。发此一枝蓬蒿乎。四十九年。群矢乱飞。 老瞿昙直得东闪西避。卒莫奈何。幸而得全策保生。 告终双树。讵意二千年後。跛脚雲门突出。要一棒打 杀餵狗。且绐曰。贵图天下太平。哀哉瞿昙。真是忍痛 难伸。祸出私门也。然自达摩东渡。六传至曹溪。出靑 原南嶽为二支。二支不数传。又分为五宗。五宗之徒 出。纷如逐鹿。星分棋布。插满支那。谁不高歌垓下。密 握帷中。而还沛伤情。孰有过于雲峰悦者。然予犹有 微憾焉。尝谓。雲门虽有出身之路。且无定乱之谋。此 语非是借剑杀人。盖不欲辜偃老一棒耳。世衰道微。 人稀土旷。究将擧似阿谁。甲辰秋。客虎林。得与白巖 位中和尙。叙廿年之好。两宿寒灯。高谈千古。始得一 就正焉。宗门统要一书。自古林继续之後。海内宗匠。 作者如林。皆未经收入。白巖恐其散漫流落。穷搜极 讨。苦心百至。成书四十五卷。命曰宗门拈古彙集。视 统要为大全。为法门远架津樑。可谓大有功于狂澜 一柱矣。然亦不能无忧焉。何则。当此祖风滥觞日。语 颂。则人人自谓乳峰宏智。语拈。则人人自谓昭觉万 松。殊不知此四老者。精华淳朴。各擅其长。而所谓绕 树穿杨。得凌跨偃公悦老者。则亦未必尽能无说也。 或曰。白巖宝镜当轩。妍媸自别。镆铘在握。魍魉敢前。 似不须台下观场。为古人出泪。嗟嗟。予非不知白巖 有此二物也。非白巖。予敢作此论哉。读斯集者。知白 巖之用心。庶足以见先德于今日。则吾道不亦重有 望于後昆乎。

住金陵摄山栖霞禅寺嗣祖沙门大成题于虎林 报国院中。

 宗门拈占彙集凡例宗门拈占彙集凡例 是书之集。自有佛祖以来。千七百则機缘。经作家 手。拈掇一过。不啻黄金增色。真能使陈烂葛藤。顿 生光怪。则拈掇语当。尤重于機缘。其命名。独曰宗 门拈古者。在是。 是集。宋元以上诸师拈提语。既载统要。而宋元迄 今诸师。所未载者。凡一拈一别。一代一征。皆准统 要成规。次第续之。其诸师有拈语。而统要乏機缘 者。增補之。统要有機缘而乏拈语者。兹不录。 古今诸方语录。其拈别代征语。有善本单刻流行 者。有载上堂小参等法语中者。有成藁抄录尙未 经梨枣者。有散没无闻仅考诸行状碑铭者。皆一 一據实而录。匪敢凿空。 诸师拈语。既皆璞玉浑金。岂忍割弃。苐于一公案 下。璨然一目。虽等是卞璧。而厚薄未免或分。此採 择之不得不注意也。至于辞旨雷同。固可称双珠 联璧。然亦不敢幷存。恐彼此致招蹈袭。 是书所重。既归作家手眼。则去取责任。敢不从公。 其能在本公案外。别出手眼。杀活自在。则虽行者 白衣。不敢忽而不录。若仅祇依模画样。无点铁成 金手段。乏纵横与夺钳锤。则虽现踞曲盝。名震闾 阎。断不能循其偏私阿谀泛採。 书称彙集。理必廣收。苐深隐厚藏贤圣辈。兼以地 僻途遥。其岸岸孤风。既不屑为人所知。人又岂能 尽知之。而所有高见远识。不获搜讨者。他日天龙 不负自当補入。 字经三写。乌焉成马之失。盖所从来。统要中有機 缘脱误。拈语失真处。稽诸灯录。裁以祖意。一皆考 证的实。决无疑溷。 灯谱世系。既非此书所急。而卷帙次第。乃仍以南 嶽靑原世代分列者。意在便学者易于捡讨。循世 得人。機缘自见。盖機缘出载。必有其人耳。 公案。凡师资主宾相见。看其機用。应属谁家。则收 入谁家。不是可互相那移者。如凌行婆之敛手哭 苍天。收在浮杯章中。澧阳路上卖餠婆之。三心中 点那一心。收在德山章中。则于浮杯德山。难为情 矣。又如罗山之问石霜巖头。起灭不停一则语。载 罗山章中。固见其所悟之由有自。若论接機作用。 又当收入巖头章。乃为其妥。知此则公案之捡讨。 自不烦于思绎。净符稽首 宗门拈古彙集目录宗门拈古彙集目录

卷第一 七佛 释迦一 卷第二 七佛 释迦二 诸经附 卷第三 应化圣贤西天 文殊 善财 无边身 维摩 鸯掘魔罗 天亲 舍利弗 城东老姆 廣额屠 波罗提 勝思惟 障蔽魔 须菩提 宾头卢 卷第四 应化圣贤东土 欣州老人 台山翁 金陵宝志 双林善慧 南嶽慧思 天台豐干 天台寒山 天台拾得 明州布袋 杜法顺 西天祖师 迦葉初祖 阿难二祖 伏驮密多九祖 脇十祖 狮子二十四祖 婆舍斯多二十五祖 般若多罗二十七祖 卷第五 东土祖师 菩提达摩初祖 慧可二祖 僧璨三祖 慧能六祖 旁出祖师 四祖旁出 四祖信嗣牛头法融四一 牛头威嗣安国玄挺四六 鹤林玄素 鹤林素嗣径山道钦四七 径山钦嗣鸟窠道林四八 五祖旁出 破灶堕嗣嵩山峻极五三 六祖旁出 大鉴能嗣荷泽神会六一 卷第六 六祖旁出 大鉴能嗣南阳慧忠六一 永嘉玄觉 南阳忠嗣耽源应真六二 卷第七 未详法嗣 先净照 因禅 僧肇 实性 圆通 寿圣 天台智者 公期 宋太宗 老子聃 茶陵郁传灯列为杨岐会嗣 凌行婆 亡名古宿 老宿古德 行者 住庵僧 守衣钵僧 烧庵婆 卖餠婆 跨驴人 施主 廣南僧 长者 韩居士 曹溪幷出二支 大鉴能嗣靑原行思六一 南嶽怀让 靑一 靑原思嗣石头希迁 卷第八 南一 南嶽让嗣马祖道一 南二 马祖一嗣百丈怀海 卷第九 南二 马祖一嗣南泉普愿 卷第十 南二 马祖一嗣南泉普愿 归宗智常 盐官齐安 大梅法常 卷第十一 南二 马祖一嗣鲁祖宝雲 盘山宝积 麻谷宝彻 东寺如会 西堂智藏 章敬怀恽 五泄灵默 百丈唯政 茗溪道行 三角总印 中邑洪恩 卷第十二 南二 马祖一嗣杉山智坚 石巩慧藏 紫玉道通 芙蓉太毓 鹅湖大義 台山隐峰 无业大达 西园昙藏 金牛 利山 乳源 逍遥 水潦 乌臼 石臼 百灵 龙山 则川 庞蕴 卷第十三 靑二 石头迁嗣药山唯俨 丹霞天然 卷第十四 靑二 石头迁嗣天皇道悟 长髭旷 大川 大顚通 大同济 南三 百丈海嗣沩山灵祐 卷第十五 南三 百丈海嗣黄蘗希运 长庆大安 大慈寰中 平田普岸 安和寺通 百丈涅槃 南泉愿嗣赵州从谂 卷第十六 南三 南泉愿嗣赵州从谂 卷第十七 南泉愿嗣赵州从谂 长沙景岑 茱萸 子湖利踪 白马昙照 香严義端 日子 卷第十八 南三 南泉愿嗣雲际师祖 陆亘大夫 甘贽 盘山积嗣普化 麻谷彻嗣良遂 章敬恽嗣金州操 永泰湍嗣秘魔巖 上林戒灵 靑三 药山俨嗣道吾宗智传灯作圆智 雲巖昙晟 船子德诚 椑树慧省 拍巖明哲 高沙弥 卷第十九 靑三 天皇悟嗣龙潭崇信 丹霞然嗣翠微无学 孝義性空 大川嗣仙天 大顚嗣三平義忠 本生 长髭旷嗣石室善道 南四 黄蘗运嗣睦州道明 卷第二十 南四 黄蘗运嗣临济義玄 卷第二十一 南四 黄蘗运嗣乌石灵观 长庆安嗣大随法真 灵树如敏 灵雲志勤 沩山祐嗣仰山慧寂 香严智闲 卷第二十二 南四 沩山祐嗣径山洪諲 定山神英 延庆法端 米胡 九峰慧慈 晋州霍山 元康 三角法遇 王敬初 赵州谂嗣光孝慧觉 新兴严阳 茱萸嗣石梯 子湖踪嗣日容 高安愚嗣末山了然 关南常嗣关南道吾 天龙嗣金花俱胝 靑四 道吾智嗣石霜庆诸 卷第二十三 靑四 道吾智嗣渐源仲与 渌淸 龙潭信嗣德山宣鉴 卷第二十四 靑四 翠微学嗣投子大同 淸平令遵 船子诚嗣夹山善会 卷第二十五 靑四 雲巖晟嗣洞山良价 僧密 幽溪 卷第二十六 南五 仰山寂嗣南塔光涌 霍山景通 无著文喜 临济玄嗣兴化存奖 宝寿沼 三圣慧然 覆盆 卷第二十七 南五 临济玄嗣魏府大觉 善崔 谭空 灌溪志闲 万寿 桐峰 雲山 定上座 睦州明嗣陈操 靑五 石霜诸嗣九峰道虔 涌泉景欣 覆船洪荐 夹山会嗣洛浦元安 卷第二十八 靑五 夹山会嗣韶山寰普 上蓝令超 投子同嗣牛头微 德山鉴嗣巖头全奯 雪峰義存 卷第二十九 靑五 德山鉴嗣雪峰義存 高亭简 卷第三十 靑五 洞山价嗣曹山本寂 雲居道膺 疏山匡仁 靑林师虔 卷第三十一 靑五 洞山价嗣白水本仁 龙牙居遁 花严休静 九峰普满 北院通 洞山道全 乾峰 天童咸启 钦山文遂 卷第三十二 南六 兴化奖嗣南院慧颙 克宾 守廓 宝寿沼嗣西院思明 宝寿二世 西塔穆嗣资福如宝 南塔涌嗣芭蕉慧淸 卷第三十三 靑六 九峰虔嗣同安常察 禾山无殷 巖头奯嗣罗山道闲 瑞巖师彦 香溪从笵 圣寿严 雪峰存嗣玄沙师备 卷第三十四 靑六 雪峰存嗣长庆慧棱 保福从展 镜淸道怤 卷第三十五 靑六 雪峰存嗣雲门文偃 卷第三十六 靑六 雪峰存嗣雲门文偃 鼓山神晏 翠巖令参 长生皎然 安国弘瑫 太原孚 卷第三十七 靑六 曹山寂嗣金峰从志 曹山慧霞 雲居膺嗣同安丕 嵇山章 朱溪谦 佛日本空 龙牙遁嗣报慈藏屿 疏山仁嗣护国守澄 南七 南院颙嗣风穴延沼 芭蕉淸嗣芭蕉继彻 西院明嗣兴阳归静 卷第三十八 靑七 同安丕嗣同安志 石门蕴嗣石门慧彻 廣德延嗣廣德周 雲门偃嗣香林澄远 白雲子祥 德山缘密 巴陵颢鉴 双泉师宽 洞山守初 北禅寂 奉先深 黄龙赞 长庆棱嗣招庆道匡 报慈光雲 王延彬 靑峰楚嗣净众归信 罗山间嗣明招德谦 玄泉彦嗣黄龙诲機 鼓山晏嗣鼓山智嶽 白兆圆嗣大龙智洪 保福展嗣报慈文钦 玄沙备嗣地藏桂琛 安国慧球 大章契如 卷第三十九 南八 风穴沼嗣首山省念 廣慧真 靑八 同安志嗣梁山缘观 地藏琛嗣法眼文益 淸溪洪进 龙济绍修 白龙希嗣东禅玄亮 香林远嗣智门光祚 双泉郁嗣德山慧远 双泉宽嗣五祖师戒 奉先深嗣祥庵主 黄龙機嗣枣树二世 延寿轮嗣归宗道诠 卷第四十 南九 首山念嗣汾阳善昭 葉县归省 谷隐蕴聪 廣慧元琏 三交智嵩 靑九 梁山观嗣太阳警玄 智门祚嗣雪窦重显 法眼益嗣天台德韶 法灯泰钦 报恩慧明 文殊真嗣洞山晓聪 福严雅嗣北禅智贤 淸溪进嗣天平从漪 卷第四十一 南十 汾阳昭嗣石霜楚圆 琅琊慧觉 大愚守芝 法花全擧 芭蕉谷泉 天圣皓泰 靑十 太阳玄嗣投子義靑 兴阳淸剖 雪窦显嗣天衣義怀 洞山聪嗣雲居晓舜 许式 北塔廣嗣玉泉承皓 北禅贤嗣法昌倚遇 开先暹嗣雲居了元 天台韶嗣永明延寿 严峰师木 瑞鹿遇安 法灯钦嗣雲居道齐 卷第四十二 南十一 慈明圆嗣黄龙慧南 杨岐方会 琅琊觉嗣兴教坦 大愚芝嗣雲峰文悦 靑十一 投子靑嗣芙蓉道楷 雲居舜嗣蒋山法泉 育王琏嗣佛日戒弼 天衣怀嗣法雲法秀 南十二 黄龙南嗣黄龙祖心 宝峰克文 泐潭洪英 积翠永 杨岐会嗣白雲守端 保寧仁勇 净因臻嗣长庆惠暹 靑十二 芙蓉楷嗣丹霞子淳 宝峰唯照 净因法成 卷第四十三 南十三 黄龙心嗣黄龙悟新 宝峰文嗣法雲杲 九峰希廣 东林总嗣慧力可昌 眉山苏轼 白雲端嗣五祖法演 郭正祥 靑十三 丹霞淳嗣长芦淸了 天童宏智 长芦信嗣智者法铨 卷第四十四 南十四 泐潭乾嗣圆通道旻 五祖演嗣昭觉克勤 龙门淸远 九顶淸素 元礼 法閦 琅琊起嗣俞道婆 靑十四 开先宗嗣嶽麓海 长芦了嗣天童宗玨 天衣聪嗣吉祥元实 南十五至三十三 昭觉勤嗣径山宗杲 太平勤嗣何山守珣 圆通旻嗣吴居厚 大随静嗣莫将 天童杰嗣灵隐崇嶽 元叟端嗣天寧梵琦 天目礼嗣育王如珙 径山笵嗣净慈妙伦 仰山钦嗣高峰原妙 吉庵祚嗣天寧道济 无闻聪嗣笑巖德宝 敬畏空嗣径山性冲 笑巖宝嗣龙池正传 径山冲嗣兴善慧廣 龙池传嗣天童圆悟 兴善廣嗣普明妙用 卷第四十五 靑十五至三十六 天童玨嗣雪窦智鉴 雪窦鉴嗣天童如净 天童净嗣鹿门觉 鹿门觉嗣普照一辨 直翁擧嗣天童岫 普照辨嗣大明宝 大明宝嗣王山体 王山体嗣雪巖满 雪巖满嗣报恩行秀 雪庭裕嗣灵隐文泰 灵隐泰嗣宝应福遇 宝应遇嗣香巖文才 凝然改嗣少室契斌 廪山忠嗣寿昌慧经 大觉念嗣雲门圆澄 寿昌经嗣博山原来 东苑元镜

卷首目录。原为便看读者。易于检讨。故不及赘以 称呼。非慢也。且史鉴诸目。一皆直书名姓。槪未见 有尊称之者。盖尊称具在本章。此固非急。

符稽首

 No. 1296 宗门拈古彙集卷第一 古杭白巖嗣祖沙门 净符 彙集 七佛△七佛

释迦牟尼世尊初降生时。一手指天一手指地。周行 七步。目顾四方曰。天上天下唯吾独尊。

雲门偃云。我当时若见。一棒打杀与狗子吃。贵图 天下太平。雪窦显云。便与掀倒禅床。

法眼益云。雲门气势甚大。要且无佛法道理。时有 老宿云。将谓无人证明。雪窦云。钩在不疑之地。

琅琊觉云。雲门可谓将此深心奉尘刹。是则名为 报佛恩。

雲峰悦云。雲门虽有定乱之谋。且无出身之路。

法昌遇云。雲门好一棒太迟生。未離兜率脚跟下 好与一锤。虽然。也是贼过後张弓。

泐潭英云。释迦老子旁若无人。当时若遇个明眼 衲僧。直教他上天无路入地无门。然虽如是。也须 是铜沙锣裡满盛油始得。

天童华云。雲门此话虽行。未免落他陷阱。

高峰妙云。世尊大似灵龟拽尾。自取丧身之兆。雲 门虽则全提正令。也是为他闲事长无明。当时但 于地上画一圆相。就中书个丁字。复展两手示之。 管取冰消瓦解。

浮山口云。雲门赤心片片。盖代功高。雪窦见義勇 为。機如掣电。二俱足可观光。其奈顶门无眼。

南堂欲云。雲门好棒可杀惊人。检点将来。未免伤 锋犯手。山僧当时若见。只消道个浣盆浣盆。老汉 若也知方。管取暗裡抽身。免见明中落节。

天童悟云。我不似雲门大惊小怪。当时若见。但向 前以手加额云猫。看他面皮向甚处著。

古南门云。鸿濛未判。谁识奇人。开闢乾坤。还他作 手。雲门虽则见利思義。且道一棒还打得他杀也 无。相知不在千杯酒。一盏淸茶也醉人。蓦拈杖云。 汝等诸人还有同生同死者么。且过一边著。

栖霞成云。大小雲峰辜负雲门不少。寿昌今日翻 案去也。且作么生。雲门虽有出身之路。且无定乱 之谋。复云。寿昌当时若见者黄面瞿昙恁么道。但 向前合掌云大王万福。有人辨得。许你天下横行。

神鼎㒥云。丛林商量尽道知恩报恩。殊不知落在 驴前马後。若是天童便与摩顶授记。善哉善哉。如 是如是。不妨递代相传。

龙华体云。韶阳虽则據令。终是贼过张弓。若要天 下太平。不如放过一着。何故。饶人不是痴。

崇先奇云。总谓雲门跨灶也是疾行先长。皋亭也 与雲门一棒。贵图两得相见。尔等还甘么。

万寿笵云。黄面老子固已夸大而涉险。跛足阿师 岂非忠耿而蹈讥。仔细检点将来。二者皆为不了。 何故。不见道天下有道则庶人不议。

洞山煜云。世尊手忙脚乱自生惊怪。雲门棒虽有 眼。怎奈身入蛊毒之鄕。二俱不了。洞山今日幸是 二千六百馀年的远孙。只以相继为美。更不敢犯 颜取逆。良久拂一拂云。祗奉一人天地贵。从教诸 道自分权。

世尊于正觉山前腊月八日夜睹明星忽然大悟。乃 歎曰。奇哉奇哉。我今普见一切众生具有如来智慧 德相。但以妄想执著而不证得。

雲居莊云。我要问释迦老子。唤甚么作智慧德相。 唤甚么作妄想执著。拟议不来劈脊便掊。还有为 瞿昙出气者么。拈拄杖云。不敢望汝与释迦老子 出气。只是将自己鼻孔摸索得著也好。靠拄杖。

雲门澄云。瞿昙话作两橛。雲居菽麦不分。真个徐 六担板只见一边。径山今日要各与他二十乌滕。 还有不甘者么。出来为二老雪屈。

博山来云。根本无明即是诸佛不动智。不动智即 是根本无明。这裡别具一隻眼。老瞿昙冰消瓦解。

廣教玉云。大小释迦话作两橛。当时若有人下得 者一语。免致後代儿孙起模画样。然虽如是。也不 得屈我释迦。还有知廣教落处者么。喝一喝。

药地智云。雪山坐久成劳。空花乱坠。一瓢恶水只 合自浇。何故。为他六年奇句不及下地先声。

道林虑云。大小瞿昙开得一双眼。失却一张口。

世尊一日陞座。大众集定。文殊白槌曰。谛观法王法。 法王法如是。世尊便下座。

芭蕉彻云。忙忙者迊地普天。

报恩秀云。诸人未到法堂。万松未出方丈。向那时 荐得已是落四落三。直饶七佛祖师道。谛观法王 法。法王法如是。也须眼裡抽钉脑後拔楔始得。

天寧琦云。将谓世尊别有长处。也只懡㦬便休。致 令後代儿孙个个龙头蛇尾。

狮林则云。众中商量道。世尊入林不动草。文殊入 水不动波。自然海晏河淸。风行草偃。乃摇手呵呵 大笑云。错了也。错了也。且道是何道理。掀翻海嶽 求知己。撥转乾坤致太平。

博山来云。世尊拉抹金针。文殊横抽玉线。弥缝海 嶽要是其人。且道未陞座前法王法在甚么处。

天童悟云。文殊大似认影迷头。世尊也是脚跟不 著地。

雲门信云。双髻当时若在。夺却文殊槌子。喝一喝。 看那黄面老子作何去就。

报恩贤云。大小世尊虽是头正尾正。殊不知却被 文殊使令。

黄蘗琦云。世尊陞座惭惶杀人。文殊白槌不识好 恶。更道谛观法王法法王法如是。好与三十拄杖。 何故。不合随邪逐恶。

灵巖储云。正当恁么时。且道世尊文殊意在甚么 处。这裡勘破得来。一生参学事毕。

栖霞成云。者两个老汉大似掩耳偷铃。不顾旁观 者哂。

金粟元云。大似赤眼撞着火柴头。虽然如是。放过 则彼此作家。检点则二俱失利。具眼者端的看。

宝掌白云。世尊摇头。文殊摆尾。虽然头尾𩮎髿。未 免无风浪起。有者道何不当时纔见陞座便与拦 胸约住一喝。非唯黄面老子折合无门。亦使大智 钳锤无著手处。山僧道也是贼过後张弓。

城山洽云。瞿昙起模画样。妙吉看孔著楔。虽云虎 啸龙吟。究来总欠剿绝。且作么生得剿绝。咄。

东塔熹云。释迦老子幸是可怜生。被文殊将恶水 蓦头一发。便见冰消瓦解。

凤山启云。白玉本无瑕。雕纹乃丧德。

世尊因普眼菩萨欲见普贤不可得见。乃至三度入 定遍观三千大千世界觅不可得。乃白世尊。世尊曰。 汝但于静三昧中起一念便见普贤。于是普眼纔起 一念。便见普贤在空中乘六牙白象。

雲居舜云。诸仁者且作么生会。雲居道普眼推倒 世尊。世尊推倒普眼。你道普贤在甚处。

崇先奇云。普眼不见普贤则且置。且道世尊还见 普贤么。诸人不得随人脚跟转。世尊云但于静三 昧中起一念。见的是普贤不是普贤。若说是。前三 度为甚不见。若不是。又道向空中乘六牙白象。不 可总作野狐精见解。

白巖符云。普眼要见普贤。无事讨事。更撞着个世 尊。教人向睛空捏目。妄见狂花。俱好与贬向二铁 围山。何故。若是普贤。你纔拟心欲见。早是隔山了 也。诸人要见普贤么。各请归堂。

世尊因五通仙人问。世尊有六通。我有五通。如何是 那一通。世尊召五通仙人。通应诺。世尊曰那一通你 问我。

雪窦显云。老胡元不知有那一通。却因邪打正。

琅琊觉云。世尊不知。可谓因正而打邪。五通不知。 实乃因邪而打正。

翠巖芝云。五通如是问。世尊如是答。要且不会那 一通。

雲峰悦云。大小瞿昙被外道勘破了。有旁不肯底 么出来。我要问你。作么生是那一通。

雲盖本云。世尊如是召。五通如是应。作么生是那 一通。良久云。姹女已归霄汉去。呆郞犹向火边蹲。

径山杲云。今时有一种弄泥团汉。往往在那一通 处错认定盘星。

雲居莊云。仙人善问。世尊善答。可谓光前绝後。若 是那一通。总未梦见在。

古南门云。大众。呼蛇容易遣蛇难。那一通。世尊被 仙人一拶。转身无路。只得将错就错。若是山僧。纔 问便掴。仙人若当下知归。说甚那一通。和前五通 一时放下。岂不洒洒地作个平地神仙。

淸化嶾云。若是那一通。非特五通仙人不会。直饶 瞿昙老汉也未梦见在。

崇先奇云。老胡也知有那一通。只是口门窄。

平田本云。黄面老人被仙人轻轻一靠。直得唤钟 作瓮。

世尊因耆婆善别音响。至一冢间见五髑髅。乃敲一 髑髅问耆婆此生何处。曰此生人道。又敲一髑髅问 此生何处。曰此生天道。又别敲一髑髅问此生何处。 耆婆罔知生处。

天童悟云。世尊大似有先锋无殿後。耆婆罔知也 好与一敲。何故。不见道先以定动後以智拔。

龙华宗云。世尊敲磕分明。怎奈伤锋犯手。耆婆善 别音响。也是认影迷头。且道第三度敲底毕竟生 甚么处。良久云。泥牛入海无消耗。挂角羚羊不见 踪。

世尊一日陞座默然而坐。阿难白槌曰。请世尊说法。 世尊曰。会中有二比丘犯律行。我故不说法。阿难以 他心通观是比丘即时遣出。世尊还复默然。阿难又 白。适来为二比丘犯律行。今已遣出。世尊何不说法。 世尊曰。我誓不为二乘声闻人说法。便下座。

南堂静云。前箭犹轻後箭深。

高峰妙云。世尊能挽千钧之弩。银山铁壁箭箭皆 穿。阿难虽有隐身之術。殊不知髑髅後中箭。还有 跺避得过底么。

世尊从忉利天下时。四众八部俱往空界奉迎。有莲 花色比丘尼作念曰。我是尼身。必居大僧後见。于是 用以神力变作转轮圣王千子围绕。最初见佛。既见。 世尊乃劈面诃曰。莲花色比丘尼。汝何得越大僧见 吾。汝虽见吾色身。且不见吾法身。须菩提巖中宴坐。 却见吾法身。

荐福怀云。莲花色比丘尼被热瞒则且置。还知瞿 昙老汉性命在别人手裡么。

白巖符云。大小瞿昙二见不除。好与莲花色一状 领过。

世尊因七贤女遊屍陀林。一女指屍曰。屍在这裡。人 在甚么处去。一女曰作么作么。诸女谛观。各各契悟。 感帝释散花曰。唯愿圣姊有何所需。我当终身供给。 女曰。我家四事七珍悉皆具足。唯要三般物。一要无 根树子一株。二要无阴阳地一片。三要叫不响山谷 一所。帝释曰。一切所需我悉有之。若三般物。我实无 有。女曰。汝若无此。怎解济人。帝释罔措。遂同往白世 尊。世尊曰。憍尸迦。我诸弟子大阿罗汉不解此義。唯 有诸大菩萨乃解此義。

宝峰文征云。且道帝释是会不会。若不会。因甚散 花请给。若会。又道实无此三般物。且作么生明辨。 得不辜负圣女。

万峰藏云。圣女被帝释热瞒。

福严容云。七贤女遊屍陀林。大似买铁获金。凿石 致玉。得意则不无。怎奈被瞿昙涂抹一上。是汝诸 人还检点得出么。

开先金云。七贤女偶尔成文。憍尸迦将错就错。世 尊老老大大不合打入者场子裡。诸人要识三般 物么。听取个註脚。便下座。

世尊因地佈发掩泥献花于燃灯佛。燃灯见佈发处 遂约退众。乃指地曰。此一方地且建一梵刹。时有贤 于长者持标于指处插曰。建梵刹已竟。时诸天散花 赞曰。庶子有大智矣。

博山来云。插草建精蓝。长者全身领荷。针芥相投。 喞𠺕固然喞𠺕。要且未能免旁观者哂。

宝寿方云。世尊宿行未忘。长者虚应故事。总须拈 向一边。只如诸天散花赞歎。且道有利害无利害。 具眼者试捡别看。

世尊偕阿难行次。见一古佛塔。世尊便作礼。阿难问 此是甚么人塔。世尊曰过去诸佛塔。阿难曰过去诸 佛是甚么人弟子。世尊曰是吾弟子。阿难曰应当如 是。

天童悟云。我若作阿难。待世尊曰是吾弟子。但问 佛是甚么人弟子。待世尊拟开口。便作礼休去乃 无端。却谓应当如是。随风倒舵。岂是丈夫。

天界盛云。世尊言中有响。阿难句裡藏锋。幷须吃 棒有分。为甚么聻。人天师表不合用以機械。

莲柎策云。阿难不喞𠺕。当时见道是吾弟子。何不 便礼三拜。管教者黄面老子置身无地。

世尊于自恣日因文殊三处过夏迦葉欲白槌摈出。 纔拈槌乃见百千万亿文殊。迦葉尽其神力槌不能 擧。世尊遂问迦葉。汝拟摈那个文殊。迦葉无对。

昭觉勤云。可惜放过。当时待释迦老子道汝拟摈 那个文殊。便与一槌。看他作何合杀。雲居元云。一 家有事百家忙。

天童觉云。金色头陀有心无胆。当时尽令而行。莫 道百千万亿文殊。祇者黄面瞿昙也与摈出。不唯 壁立真风。亦令後人知我衲僧门下著你闲佛闲 祖不得。

保寧茂云。大小迦葉有头无尾。毕竟如何。西天令 严。久立珍重。

高峰妙云。文殊知底。迦葉不知。迦葉知底。文殊不 知。彼彼不知则且置。百千万亿文殊毕竟那个是 真文殊。

天寧琦云。迦葉太不丈夫。莫道百千万亿文殊。便 是百千万亿世尊也下一槌摈出。始见作家。不见 道棒下无生忍。临機不见师。

龙池传云。我若作迦葉。把黄面老子先须摈却。何 故。来说是非者。便是是非人。

鼓山贤云。文殊虽得便宜。怎奈转增醜态。当时何 不默受摈去。教他迦葉三十年摸索不著。

宝寿新云。文殊行处迦葉不知。迦葉做处文殊不 识。唯黄面老子有显有密有权有实。怎见得聻。咬 牙封雍齿。滴泪斩丁公。

慧雲盛云。大小世尊虽善为二大士解交。怎奈遭 人怪笑。何故。当断不断。反招其乱。

崇先奇云。文殊三处过夏。闹处偏刺头。迦葉白槌 欲摈。黨理不黨亲。世尊情知寡不敌众。致令金色 头陀一槌至今无著落处。若是衲僧门下。祇知尽 法。那管无民。

石塔忍云。文殊三处度夏。也是不守本分。迦葉白 槌。大似捕风捉影。世尊道汝拟摈那个文殊。当时 若是山僧。據令而行。看者黄面老子向甚么处蹲 立。

白巖符云。诸方老宿尽谓尊者不能據令而行。致 成放过。殊不知他当时无对。烂泥裡有刺。大有利 害。顶门有眼者莫道尊者不據令好。

宝峰弁云。古今尊宿尽谓迦葉把住要津。文殊十 方坐断。宝峰看来正是放过一著。复云。险。

世尊因文殊至诸佛集处。値诸佛各还本土。唯一女 子近世尊座而入三昧。文殊白曰。云何此女得近佛 座。世尊曰。汝但觉此女从三昧起。汝自问之。文殊于 是绕女三迊弹指一下。乃至托至梵天尽其神力定 不能出。世尊曰。假使百千文殊亦出此女子定不得。 下方过四十二恒河沙国土有罔明菩萨却能出得。 须臾罔明从地涌出作礼世尊。世尊令出女子定。罔 明至女子前弹指一下。女子于是从定而出。

翠巖芝云。僧投寺裡宿。贼打不防家。

五雲逢云。不唯文殊不能出此定。只恐如来也出 此定不得。

翠巖真好问僧云。文殊是七佛之师。因甚出女子 定。不得罔明从下方来。因甚却出得女子定。莫有 能对者。独英邵武方其问时。以手捏其膝而去。真 笑曰卖匙箸汉未在。

天童觉云。若定若动当人变弄。鸿毛轻而不轻。泰 山重而非重。还知老瞿昙鼻孔在我手裡么。

龙翔诉擧公案了。拈拄杖云。一串穿却。

天童悟云。出得出不得且置。作么生是定。

鼓山贤云。天童道若定若动当人变弄。是即是。也 只道得一半。孰知三人皆是不守本分汉。女子至 今犹未出定在。

南涧问云。古今尽道女子出定。殊不知者一队汉 个个破家荡产。山僧今日有三十棒要世尊吃。何 故。不因渔父引。怎得见波涛。

愚庵盂云。有者道线索在女子手裡。收放由他。恁 么判断。矮子过深溪。又有道不可以智知。不可以 识识。文殊用智识所以出他定不得。罔明初发心 菩萨无智无识不可思议所以出得他定。若恁么 道。乌龟钻破壁。大众。要识女子么。他是未剖之璧。 要识二菩萨么。抱璞投楚。自取刖足之灾。要识世 尊么。闲来无事溪头坐。绿水靑山花正红。

栖霞成云。当时文殊若出却女子定。不独老瞿昙 一生口挂壁上。天下老师向何处讨饭吃。虽然。且 道女子毕竟还曾出定也无。

雲巖学云。者一队汉神头鬼面。俱好与三十棒。

天目律云。者四个汉灵山会上缺一不可。若到宝 寿。一个也容不得。何故。这裡岂许你分出分入。喝 一喝。

白巖符云。出得出不得。幷须吃铁棒有分。若夫女 子瞿昙且放过一著。何故。若教尽法只恐无民。

世尊见文殊在门外立。乃曰文殊文殊何不入门来。 文殊曰。我不见一法在门外。何以教我入门。

报慈遂征云。为复是门外语门内语。

沩山哲代世尊出语云。吾不如汝。

黄龙新云。文殊恁么道。入得门入不得门。若人辨 得。冰消瓦解。

万峰藏云。总隔一片板。

崇先奇云。世尊门裡出身不得。文殊身裡出门不 得。仔细看来。总是徐六担板。

世尊在尼拘律树下坐次。因二商人问世尊还见车 过否。曰不见。还闻否。曰不闻。莫禅定否。曰不禅定。莫 睡眠否。曰不睡眠。莫别去否。曰不曾别去。商人乃歎 曰善哉世尊觉而不见。遂献白氎两段。

天童悟征云。商人如是问。世尊如是答。甚处是商 人见世尊觉而不见处。

大愚鹏云。三界大师被商人推在三百丈烂泥坑 裡。至今起不得。

世尊因犍闼婆王献乐。其时山河大地尽作琴声。迦 葉起作舞。王问。迦葉岂不是阿罗汉。诸漏已尽。何更 有馀习。世尊曰。实无馀习。莫谤法好。王又抚琴三遍。 迦葉亦三度作舞。王曰迦葉作舞岂不是。世尊曰实 不曾作舞。王曰世尊何得妄语。世尊曰。不妄语。汝抚 琴。山河大地木石尽作琴声岂不是。王曰是。世尊曰。 迦葉亦复如是。所以实不曾作舞。王乃信受。

禾山殷因修山主问。犍闼婆王奏乐。直得须弥岌 峇。海水波腾。迦葉作舞。作么生会。殷云。迦葉过去 世曾作乐人来。习气未除。修云。须弥岌峇海水波 腾。又作么生。殷休去。法眼别殷云。正是习气。

幻寄稷云。有底道世尊以药去病。澄源以病去药。 梦也未梦见犍闼婆王在。

黄蘗琦云。犍闼婆王奏乐。迦葉起舞。同坑无异土。 疑有馀习。以己方人。瞿昙打许多葛藤。王乃信受。 钝置不少。若是山僧。待问迦葉是阿罗汉诸漏已 尽何更有馀习。不用之乎也者。亦乃起舞。不唯以 楔出楔。抑令犍闼婆王辗转疑杀。

白巖符云。尽道犍闼婆王被金色头陀换却眼睛。 殊不知黄面瞿昙被犍闼婆王换却眼睛尤甚。

世尊在第六天说大集经。敕他方此土人间天上一 切狞恶鬼神悉皆集会。受佛付嘱拥护正法。设有不 赴者四天门王飞热铁轮追之令集。既集会已。无有 不顺佛敕者。各发弘誓拥护正法。唯有一魔王谓世 尊曰。瞿昙。我待一切众生成佛尽。众生界空。无有众 生名字。我乃发菩提心。

荐福怀云。临危不变真大丈夫。诸仁者。作么生著 得一转语与黄面老子出气。寻常神通妙用智慧 辩才都使不著。尽阎浮大地人无不爱佛。到这裡 何者是佛何者是魔。还有人辩得么。良久云。欲得 识魔么。开眼见明。欲得识佛么。合眼见暗。魔之与 佛。以拄杖卓一卓云。一时穿却鼻孔。

南堂静云。当时我若作世尊。即向他道。大众。魔王 已发心竟。应当如是住。不然道汝唤甚么作众生。 拟开口。与一热铁轮。

径山杲云。天衣老汉恁么批判直是奇特。怎奈话 作两橛。若向何者是佛何者是魔处休去。不妨使 人疑著。却云开眼见明合眼见暗。郞当不少。又云 魔之与佛拄杖子一时穿却鼻孔。雪上加霜。妙喜 却为黄面老子代一转语。待者魔王道众生界空 无有众生名字我乃发菩提心。只向他道幾乎错 唤你作魔王。此语有两负门。若人检点得出。许你 具衲僧眼。

东禅观云。怪哉。浅草撥著一个大虫。上门上户咬 人火急。可惜当时放过。我若作世尊。待道众生界 空无有众生名字我乃发菩提心。只消道个担板 汉。非唯塞断咽喉。亦乃教伊转动不得。虽然如是。 相识满天下。知心能幾人。

天寧琦云。泽廣藏山理能伏豹。二大老何用多言。 当时只消对他道。魔王魔王你认那个作菩提心。 还识也未。设使一切众生成佛尽。众生界空无有 众生名字。你要发菩提心却未许你在。管取拱手 归降。

龙池传征云。且道这个魔王是皈依佛语是不归 依佛语。

雲门信云。魔王言中有响。护法已竟。

报恩琇云。世尊不语百味具足。天衣大慧虽奇特 中奇特。检点将来。未免金沙不辨。菽麦不分。如小 儿啖李。忙就赤边咬。大雄敢为世尊出一语。咄。男 子。汝已发菩提心竟。他若拟议。与一热铁轮。

崇先奇云。黄面老子能说不能行。当时待道我待 众生界空无有众生名字我乃发菩提心。何不向 道我不如汝。管取低首归降。何故。不见道重赏之 下必有勇夫。

補陀沃云。且道者魔王具甚么眼。敢恁么道。

白巖符云。者魔王大似个透网金鳞。向千层浪裡 摇头摆尾。世尊可谓钓不虚施。只是我要问者魔 王。既是众生界空无有众生名字。你向甚么处发 菩提心。待他拟开口。连棒打出。

龙渊法云。世尊被魔王坐断舌头。龙渊路见不平 要与雪屈。待纔与么道。便云识得汝也。拟议不来。 劈脊便棒。

友可玄云。大集魔王小胆薄心。当时便与掀倒华 王座。喝散人天俦。不妨令人疑著。却道待众生界 空无有众生名字我乃发心。正是把髻投衙。好与 笤帚二十。

樟山量云。世尊若无握阃外威权底機。幾被魔王 惑乱一上。虽然。这裡有不愿发菩提心者。也许伊 具一隻眼。

万寿朗云。老瞿昙有先锋无殿後。当时待道我待 众生界空无有众生名字云云。便与一热铁轮。免 伊向净白地上躲跟。这裡还有与魔王作主者么。 拈拄杖云。大众看看。四天门王飞热铁轮来也。以 拄杖旋风打散。

宗门拈古彙集卷第一 挍注

已巳 汇汇 已巳 已巳 一 一 一 一 一 一 一 一 一 敛敛 幷出X66n1296_p0043c24出幷 茗苕 已巳 已巳 但但 但但 已巳 已巳 已巳 刺剌 刺剌 已巳 已巳 已巳 已巳 已巳 已巳

CBETA 挍注

卍续藏 挍注

睛疑晴

新增挍注

已【CB】，巳【卍续】 汇【CB】，汇【卍续】 已【CB】，巳【卍续】 已【CB】，巳【卍续】 ［－］【CB】，一【卍续】 ［－］【CB】，一【卍续】 ［－］【CB】，一【卍续】 ［－］【CB】，一【卍续】 ［－］【CB】，一【卍续】 ［－］【CB】，一【卍续】 ［－］【CB】，一【卍续】 ［－］【CB】，一【卍续】 ［－］【CB】，一【卍续】 敛【CB】，敛【卍续】 幷出【CB】，出幷【卍续】 茗【CB】，苕【卍续】 已【CB】，巳【卍续】 已【CB】，巳【卍续】 但【CB】，但【卍续】 但【CB】，但【卍续】 已【CB】，巳【卍续】 已【CB】，巳【卍续】 已【CB】，巳【卍续】 刺【CB】，剌【卍续】 刺【CB】，剌【卍续】 已【CB】，巳【卍续】 已【CB】，巳【卍续】 已【CB】，巳【卍续】 已【CB】，巳【卍续】 已【CB】，巳【卍续】 已【CB】，巳【卍续】